第140章 六道(1/3)
当清晨的阳光重又回到这片土地上时,华枫他们开始了关于六道的学习。
六道又作六趣。即众生各依其业而趣往之世界。即天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,其中,天道、人道,阿修罗道为三善道,畜生道,饿鬼道,地狱道为三恶道。
佛教六道是指天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道,六道是欲界众生的栖居地,如果不能证悟成佛,就只能在这六道中轮回。
佛教认为世俗的世界是由所谓六道组成,众生就是在这六道中不断的流转轮回。
这六道分别为天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,其中天道,人道,阿修罗道为三乐趣、畜生道,饿鬼道,地狱道为三恶趣。
地狱道
地狱之名在许多佛经中皆有出现,最常见的是《立世阿毗昙论》中称“泥梨耶”(梵文niraya或naraka),意思是没有喜乐和福德的地方。
而在《新婆娑论》中,称为“那落迦”(梵文naraka),则是没有喜悦意和喜乐之意。
从意译上可知,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。(地狱道是欲界六道中最苦的境界)
例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。
而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能。
根据印顺导师在《成佛之道》的说法,地狱可分四大类
饿鬼道
据《瑜伽师地论》所载,饿鬼在饮食上会受到三种障碍
外障此类饿鬼因为常受饥渴,所以发乱面黑,形容枯槁,唇口干焦,只能以舌舐口,虽然四处奔走求食,所见的池水却都变成脓血而不能饮用。
内障此类饿鬼咽细如针,口大如炬,腹鼓如山,然而即使得到食物,却因喉细而不能吞咽。
无障此类饿鬼饮食虽没有障碍,但是不论所受食物为何,皆会燃烧成火,仍受饥渴大苦。
因为前世造作的善恶业不同,在饿鬼道所受的果报也会不同。
若依鬼的生活境遇贫富,大致可分为有威德鬼与无威德鬼两类;无威德鬼生活非常贫困,有威德鬼则非常富足,民间信仰所祭祀的鬼神,即多为此大威德鬼。
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