第四十三章 名人(2/3)
公开课四个小时。辛院长一个小时,曲延两个小时,被学校开除后来去了香港一家杂志社的郭金柱教授讲一个小时。
曲延忐忑。
“有压力是吧,有压力就多下点儿功夫,把想讲的东西锤炼锤炼。
”辛院长把曲延的那份调查报告从抽屉里拿了出来,“这份东西,我从头至尾看了两遍,加了些旁注,你可以不用在乎我加注的东西,可以把你看到的,想到的,自由发挥。
社会学系在国内,还是没包皮儿的豆沙包子,掌握话语权的人,都是土枪土炮,系统性的社会伦理分析还没有,可能,还要开恳三五十年的荒地,才会有真正地社会学系的理论,才会有真正地洞彻社会伦理的教授。
“社会伦理,没有定量分析地所谓的严谨地科学地方法,只能靠人,靠人这种特殊群体,在某种政治架构下,形成的某些规束就实际来说,社会伦理限制的是人的自由,是利他的,往往有些人,喜欢把人文文明的帽子扣上去。
一个男人跟几个女人,或者是一个女人跟几个男人的伦理和非伦理的关系,需要一种群体性地能够勉强认同的社会评价,或者是没有容忍的社会排斥。
无神的认知也好,有神的认知也好,都需要一种虔诚的态度,利他的态度这,其实,很多时候,难以调和。利己和利他,人都肯定会首先利己。
所有的人都处在平等的利己状态下,人和人就会你死我活地争男人争女人,女人争男人,如果没有伦理的约束,就是人类的灾难,所谓的社会伦理,所能起到的仅仅是为了维持一个社会基本的运行框架的道德上的对人性自由的微弱的约束力伦理上升到意志哲学,就是社会伦理强加给人的,称作精神层面上的满是假面具的道德。
我公开课要讲的题目就是《社会伦理的不可调和的对人性的束缚》。”
曲延洗耳恭听。
大学四年加考研后的两年多时间,曲延看到那些教授,大都是戴着假面具地洋洋自得地卖弄那些抄来的学术名词,他们的课,听了,也是左耳朵进右耳朵出。
跟那样的教授,拿研究生文凭并没有多难,只要搞好个人关系,考题完全是自欺欺人。
自己给自己当裁判,只能跟足球圈儿一样邪恶到处都是圈子,圈子套圈子。大学里没有学术,只有一层一层地黑圈子。
通过彩丽姐接触了杂志社,曲延眼里的那些老资格编辑,竟然完全不写稿子,整天就是跟那些想往杂志里压广告的商人们搞勾当。
编稿子,随便找个枪手,写些不着调的煽情文凑上就完事大吉。
为了利益共享,大学也好,传媒也好,圈儿套圈儿地唬人地弄出个乌烟瘴气的文化圈儿。
郭金柱导师是为数不多地在文化圈儿里真搞学术的教授跟他牵扯甚深的那个校长的学生情人,是郭导师带出来的,校长大人没留情面,他的小情人也没给他留情面,跟着郭导师去了香港的那家杂志社,把校长学术抄袭,睡了一百多个女学生的事儿全曝出来了。
学校的bbs大火,校长盛怒之下,让学生会组织删贴,给各院系院长主任下死命令。校内捂住了,校外却传得更疯。
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