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第30章 墨大夫的生死时刻(1/4)

    “血食”、“血祭”、“护法”、“教主”……

    墨大夫好歹也是跟了余子童好几年的人,再加上余子童本身也修炼了邪功,算是半个邪修。

    因此他自然知道这几个词背后所代表的意思。

    果真如韩公子说的那样,这五色门背后,真的有修仙者站台!

    而且从两人的对话中可以得知,这五色门背后的势力绝非普通势力。

    他虽然不是修仙者,但余子童为了调动他的积极性,让他心甘情愿的帮忙寻找夺舍对象,也跟他说了很多有关修仙界的事。

    据余子童所说,在越国修仙界里,长久以来就一直存在著一道难以逾越的鸿沟。

    那就是遍地求道的修士与稀缺的修炼资源所形成的尖锐对比。

    其中,突破筑基境的关键资源“筑基丹”更是被越国的七大修仙门派牢牢掌控。

    甚至就连炼製筑基丹的几味关键药材都被七大派所垄断(血色禁地)。

    这还不是最绝望的,更绝望的是七派收徒素来只青睞修仙世家的子弟,散修想要加入七派,难如登天。

    久而久之,散修群体对七派弟子与世家子弟的积怨日益加深,几乎到了水火不容的地步。

    为了缓解这一紧张的社会矛盾,七派共同发起了一项名为“升仙大会”的选拔活动。

    按照规则,每个门派需拿出十颗筑基丹作为奖励,而这共计七十颗筑基丹的总额,既是给散修的希望,也是门派用来筛选人才的诱饵。

    除了升仙大会以外,还有一种方法可以加入七派,那就是升仙令。

    不过这也跟散修没关係,因为升仙令是越国七派设立用於奖励那些为门派立过大功的修仙家族的。

    持有升仙令者,不论资质,不问来路,均可凭藉它进入各个门派並额外获得筑基丹。

    余子童的家族就曾持有过灵兽山的升仙令,他们的老祖就是凭藉著该枚筑基丹突破筑基的。

    而散修想通过除此以外的渠道获得筑基丹,基本是不可能的事。

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