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第267章 哲宗赵煦(1/9)

    听著眼前年轻人口中所吐出的哲宗二字,赵煦的神情一。

    哲—宗—

    这便是他的庙號吗?

    看起来,他的继任者也是给他取了一个开创性的庙號啊。

    就如同真宗、仁宗、英宗、神宗一般。

    虽然在大宋以前,没有哲宗这个庙號,但是赵煦能够从这个庙號中,看出些其他的东西。

    在唐朝以前,諡號是諡號,庙號是庙號。

    其中諡號就是后世对一任帝王的评价,其有好有坏,也有中性的。

    庙號则是没有什么好坏之分,主要是指皇帝死后在庙中被供奉时的称號,用於表示皇帝在歷史上的地位和作用,而不是对其生前的行为进行评价。

    但是自唐朝开始,諡號与庙號就发生了极大的变化。

    諡號不再是以往的单个字,而是演变得越来越长。

    就例如唐玄宗諡號,至道大圣大明孝皇帝。

    近乎是极尽讚美之词。

    从那时起,諡號就失去了原本批评的功能。

    到了大宋时期,諡號与庙號之间的关係就发生了转变。

    諡號已经完全变成了一种单纯的讚美之词,长达十余字,已经没有了恶諡。

    至於庙號,则是充当了一部分以往諡號的功能。

    就例如他大宋仁宗的庙號仁字,便可在諡法中找到对应的那一项。

    蓄义丰功日仁,慈民爱物日仁,克己復礼日仁,贵贤亲亲日仁。

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