第13章 是爸爸吗?(1/5)
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之所以让亚蒙作为代言人稳定局势,而不是自己亲自🟡🞫出面,🛜🝏伊文也有自己的考虑。
首先,光之国实在不能算个正常国家。
帝国虽说表面上也是政教一体,但太阳王大多时候都是一个世俗君主,其神性更多是合法性和正统🙫的象征。
而光之国却截然相♂🅣反,王权在大多时间里是神权附庸,所有的🞸😻政治系统都在为神权服务。
再者,加上伊文降临光之国,也是用更强的神🔭权,破除了光之国腐朽的神权。
众所周知,神是不会犯错的。
这样就会导致他这个活着的诸神之王,成为绝对意义上的权威,甚至成为🀽🂍真理的象征——万一随便讲句话,就被狂信徒当成身体力行的指标,然后搞出什么幺蛾子,这就非常的🏄糟糕了。
正因为如此,他💎🐫🂳还是🞣🕾🏑作为一个精神意义上的象征🅰🏘比较好。
其他的事情,让亚蒙这个圣者代替他主持大局,以神🟡🞫的名义宣布戒律,对国家来说更合🕻适。
归根🛄🙶🎵结底就是一句话—♠—神在天上,世间太平。
其实不只是光之国,伊♠文在帝国也是一直这么做的,他现在几乎不干涉内阁运转,一直在忙自己的事。
从某种程度上来说,内阁的地🄾🃎位等同于圣者——而亚蒙是神权的代言人,而内阁参政是世俗权力的代言人。
……
诸神之王战胜黑暗,重临大地的这一天,在光之国内被称为日冕🕿元年。
七天之后,两国合并的议程正式启动。
帝国的开始向光之国派遣流官,并且单方面开放市场和边境(为了保护光之国的经济),提供无偿的巨额援助🛈🚜🔌。
在这基础之上,帝国也接受了日🝂冕元年🝊的历法,宣布这一天,是美尼斯人民重新走向伟大统一的日子。
为了确保光之国能在和平稳定的基础上融入帝国,不论是宣传🞸😻和实际行动,帝国官🅳方都做的非常到位——付出了五分之一的财政,对光之国进行超大规模的规划扶助。
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